如果看自己的身体，你将会发现亿万个仰赖你的生命。
你体内的每一个细胞都是一个仰赖你的生命。你该对所有这些生命负责。对所有这些生命—也就是你的细胞来说，你是神。你可以提供它们所需要的，你可以爱所有这些生命，或者，你可以卑劣地对待它们。
你体内的细胞完全忠于你，他们和谐地为你工作。甚至可以说，它们对你祈祷。你是它们的上帝，而上帝绝对是真理。既然有了这份知晓，你会怎么做呢？
请记住，原本整座森林与阿缇密丝（古希腊神话中的狩猎女神）全然和谐地共处。而当阿缇密丝堕落时，她失去了对整座森林的尊重。
在阿缇密丝重拾自己的觉知后，她走到一朵朵花儿的面前说：「对不起，现在我会重新照顾你。」于是，阿缇密丝与森林的关系再次成为爱的关系。
这整座森林就是你的身体，如果认知到这个真理，你将会对自己的身体说：「对不起，现在我会重新照顾你。」
你与你的身体之间的关系，你与所有那些仰赖你的活细胞之间的关系，可以成为最美的关系。
另一半则是你的心灵。你的身体照顾着属于它的那一半关系， 但心灵却会虐待身体、伤害身体、卑劣地对待身体。
看看你如何对待你的猫或狗。假使能用对待宠物的方式来对待你的身体， 你将会看见，这里的重点是爱。
你的身体愿意领受所有源自心灵的爱，但心灵说：「不，我不喜欢身体的这一部分，看看我的鼻子，我不喜欢我的鼻子。我的两个耳朵—它们太大了。我的身体太胖。我的双腿太短。」心灵想像得出关于身体的种种事物。
身体的本然样子是完美的，但我们有许许多多关于对与错、好与坏、美与丑的概念。这些只是概念，但我们却相信这是问题所在。因为心里持有的完美形象，我们期待自己的身体看起来像某个特定的样子，行动起来像某个特定的样子。
身体完全忠于我们，我们却排斥和抗拒自己的身体。当身体因为它的极限而无法完成某事时，我们仍会催促自己的身体，而身体也会姑且一试。
看看你如何对待自己的身体。如果你排斥和抗拒自己的身体，那别人能期望你什么呢？
如果你能接纳自己的身体，你几乎就能接纳每一个人、每一件事。
谈到关系的艺术时，这是非常重要的重点。你与自己的关系，会反应在你与他人的关系里。
如果你排拒自己的身体，当你与伴侣分享你的爱时，你会不自主地害羞。你心想：「看看我的身体。有这样的身体，他怎么可能爱我呢？」这时，你排拒自己，假设他人会因你排拒自己的同一件事而排拒你。当你排拒他人时，你也会因为排拒自己的同一件事而排拒对方。
若要创造一份带你一路直达天堂的关系，就必须完全接受自己的身体。
你必须爱你的身体，允许你的身体可以自由地展现，自由地给予，自由地领受，毫不害羞，因为，「害羞」不过是恐惧。
存在的一切都是美丽的，无一例外。但你认为：「哦，那是丑的。」因为有人使你相信什么是丑的、什么是美的，就好比有人使你相信什么是好的、什么是坏的。
是美或丑、矮或高、纤细或粗重，根本没有问题。漂亮是没有问题的。
如果你走过一群人，这些人告诉你：「哦，你好美。」你会说：「谢谢，我知道。」然后继续往前走。这对你没什么差别。
但如果你不相信自己是美的，而别人对你那么说，这便会对你发生作用。然后你会说：「真的吗？」这个意见会令你印象深刻，而且当然，也会使你成为容易捕获的猎物。这个意见是你认为自己需要的，因为你相信自己并不美。
如果你希望自己是美的，却不相信自己美， 而某人说：「我会永远对你说你好美，只要你让我控制你。」
你会说：「哦，好的，请对我说我好美。」你会允许那样的事发生，因为你认为你需要那个意见。
重要的不是他人的意见，而是你自己的意见。
无论你的心灵怎么跟你说，你都是美丽的。这是事实。你什么也不必做，因为你已经拥有你所需要的美丽。你并无义务要为谁而变得美丽。
无论别人想看见什么，那是他们的自由。如果别人看着你，对你品头论足，只要你觉知到自己的美，并接受自己的美，别人的意见就完全不会影响你。
也许成长的过程中，你相信自己是没有吸引力的，你羡慕他人的美。这时，为了合理化那份欣羡之情，你对自己说：「我并不希望自己是美丽的。」你可能甚至心怀恐惧，害怕自己是美丽的。这份恐惧可能来自许多方面，而且每一个人不同，但这往往是害怕自己的力量。
这只不过又是概念，不过是打开情绪体创伤的虚妄信念。这时，我们当然必须用谎言和否认系统，来掩盖这些创伤。
羡慕也是一种能用觉知轻易打破的信念。你能学会如何处理其他女人和其他男人的欣羡之情，因为真相是：每一个人都是美丽的。一个人的美和另一个人的美，其间的差异只在于人们对美的概念。
除了如实呈现自己，没有什么其他该做的。
美不过是一种概念，不过是一种信念，但你会相信那个美的概念，并将自己所有的力量建立在那个美上头。
时光流逝，而你看见自己逐渐衰老。也许以你的观点，你认为自己不像从前那么美丽，而一名年轻女子走过来，现在美的是她。该是做整形手术的时候了，要试着保持那份力量，因为我们相信，美就是我们的力量。
年华老去开始伤害我们。「 哦，天哪，我的美正在消逝。如果我不是那么有吸引力，我的男人还会爱我吗？现在，他会看见比我更有吸引力的其他女人。」
我们抗拒衰老，心里相信，某人老了，就代表她不美了。这个信念是完全错误的。如果你看见刚出生的婴儿，新生儿是美丽的。唔，老人也是美丽的。问题在于我们眼中感知美不美的那份情感。
我们怀着种种批判，种种替自己的快乐设限的程式，使我们不但自我排拒，也排拒他人。你能看出人是如何演这场戏的？人是如何用这些信念把自己设定成失败的？
衰老是一种美，就如成长是美丽的。我们从小孩长成青少年，长成年轻女子或年轻男子，这是美丽的。成为老女人或老男人也是美丽的。
在人类的一生中，有几年会积极繁殖。在那些年间，我们或许希望自己能吸引异性，因为大自然把人造化成这样。在那之后，以繁殖的观点来看，人不见得需要具备性吸引力，但这不代表我们是不美的。
你有权利去感觉美丽，并乐在其中。你可以尊重自己的身体，如实地接受它。你不需要任何人来爱你；爱源自内在。它活在我们里面，总是在那里，但因着那道迷雾之墙，我们感觉不到爱。
当你感觉到活在你里面的那份美时，你才能感知到活在自身之外的那份美。
对于什么是美、什么是丑，什么是爱，你自有一套信念，如果不喜欢自己，你可以改变自己的信念，然后你的人生将会改变。这听来简单，但并不容易。
我想告诉你一个很老的故事，讲的是一个不相信爱的人。
这人就像你、我一样平凡，但他的思考方式使他与众不同：他认为爱不存在。当然，他经历过许多尝试寻找爱的经验，也观察过周遭的人们。他一生的许多时间都耗在搜寻爱上，却只发现爱并不存在。
不管这人去到哪里，他常对大家说，爱不过是诗人的发明、宗教的发明，只为了操纵人类软弱的心灵，为了掌控人类，让人们相信。他说，爱不是真的，因此，即使人类寻找爱，却没有人找得到。
这人非常聪明、非常具有说服力。他博览群书，上过最好的大学，成为受人尊敬的学者。他可以在任何的公开场合发言、在形形色色的人们面前说话，而且逻辑推理能力极强。
他说，爱就像毒品：它会使你极度亢奋，但也会创造出强烈的需求。你可以嗜爱成痴，但是，当你没有得到当天该服用的爱的剂量时，会发生什么事呢？这就像毒品，你每天需要一定的剂量。
他常说，情人之间的关系，多半像毒虫与药头间的关系。需求大的一方像毒虫，需求小的一方像药头，而由需求小的一方掌控整个关系。
你可以非常清楚地看出这股动力，因为，通常每一份关系都有深爱的一方以及不爱的一方，后者只是利用给出真心的前者。你可以看见他们是如何操纵彼此、他们的行动和反应、以及他们就像药头和毒虫一般。
需求大的毒虫活在持续的恐惧中，深怕得不到下一剂爱的毒品。
毒虫心想：「如果她离开我，我该怎么办？」这份恐惧使毒虫的占有欲极强。
「那是我的！」毒虫变得善妒而愤怒，因为害怕得不到下一剂毒品。
药头可以控制并操纵需要毒品的人，可以给多、给少、或是根本不给。需求大的一方完全投降，愿意竭尽所能，以免被遗弃。
这男人继续对大家解释为什么爱是不存在的。
“ 人类所谓的『爱』，不过是一种恐惧关系，建立在操控上。『尊重』到哪里去了？大家声称要拥有的爱在哪里？其实并没有爱。”
“年轻男女在神的面前，在家人和朋友面前，许下诸多山盟海誓：要永远共同生活，要彼此相爱，相互尊重，要常伴对方，同甘共苦。他们承诺要互敬互爱，许下一个又一个承诺。”
“令人惊叹的是：他们居然相信这些承诺。但结婚之后—一周后，一个月后，几个月后—你可以看到他们没有信守任何一个承诺。”
“你找到的是一场操控的战争，看看谁会操纵谁。谁是那个药头，谁又是那个毒虫？”
“你发现，几个月后，他们彼此誓言的尊重已荡然无存。你会看见憎恨、情绪毒素，以及他们是如何一点一滴地彼此伤害，而且越演越烈，知道爱在不知不觉中止息了。”
“他们还是在一起， 因为害怕独身，害怕他人的意见和批判，也害怕自己的评断和意见。但那份爱哪里去了？”
他曾经声称，看过许多老夫老妻住在一起三十年、四十年、五十年，两人很骄傲共同生活那么多年。但是一谈到两人的关系，他们却说：「我们是婚姻的幸存者。」那代表，其中一方投降了；在某个时间，她放弃了，决定忍受那份煎熬。
意志坚强且需求较小的那一方赢了这场战争，但他们称之为爱的火焰到哪里去了？他们把对方视为自己的财产：「她是我的。」「他是我的。」
这人继续陈述他相信爱并不存在的所有理由，且对其他人说：「我全都经历过了。我不会再让任何人以爱之名操纵我的心灵、控制我的人生。」
他的论点相当合乎逻辑，而且凭着三寸不烂之舌说服了许多人：爱并不存在。
然后有一天，这人走在公园里，长椅上有一名正在哭泣的美丽女子。他看见女子在哭泣，好奇心大起。
他坐到女子身旁，询问是否帮得上忙。
他问女子为何哭泣，女子告诉他，她哭泣是因为爱不存在，这时，你可以想像他是多么错愕。
他说：「太奇特了—相信爱不存在的女人！」当然，他想更进一步认识这名女子。
「你为什么说，爱不存在？」他问道。
「喔，说来话长。」女子答道，「我很年轻就结婚了，怀着所有的爱、所有的幻想，满心希望与这个男人分享我的人生。我们誓言彼此忠贞、相互尊重、敬爱对方，我们建立了一个家庭。」
「但是没多久，一切全变了。」
「我是尽心尽力的妻子，照顾孩子和整个家。我丈夫继续发展他的事业，对他来说，家庭之外的成功和形象，比我们的家庭更为重要。」
「他不再尊重我，我也不再尊重他。我们彼此伤害，然后在某一瞬间，我发现自己不爱他，而他也不爱我了。」
「可是，孩子们需要一个父亲，那是我留下来并竭尽所能支持他的借口。」
「现在，孩子长大了、离开了，我再也没有借口可以和他在一起了。」
「没有尊重，就没有恩情。我知道， 即使我另外找个人，结果还是一样，因为爱并不存在。」
「四处寻找不存在的东西是没有意义的，这就是我哭的原因。」
「这人非常了解女子所说的话，他边拥抱女子边说：「你说的对；爱不存在。我们寻找爱，我们敞开自己的心，变得脆弱易感，结果只找到自私。即使我们认为自己不会受伤，却还是受伤了。」
「我们拥有多少恋情都无关紧要；同样的事一再发生。为什么还要再寻找爱呢？」
他们俩非常相像，成了莫逆之交。那是一种十分美妙的关系，彼此尊重，从不奚落对方。他们一起跨出每一步，开开心心，没有欣羡或嫉妒，没有操控，没有占有。
这份关系不断成长、再成长。他们酷爱相守，因为只要两人在一起，便其乐无穷；不在一起时，便思念对方。
一天，男人出城去，他突发奇想，思忖着：「嗯，也许我对她的感觉是爱，可是这与我以前感觉到的截然不同。」
「它不是诗人说的那样，不是宗教说的那样，因为我不需要为她负责。」
「我不向她索取什么，我不需要她照顾我，我不需要把自己的难题怪罪在她头上，或是在她面前演戏。」
「我们在一起开心极了，实在是惺惺相惜。我尊重她的想法、她的感受。她不会令我难堪，完全不会来烦我。」
「她跟别人在一起时，我不吃醋；她成功时，我不羡慕。」
「也许爱真的存在，但不是大家想的那样。」
他迫不及待地回家对女子说话，让她知道他的奇妙想法。
他才起个头，女子便说：「我非常清楚你要说的话。我早就有同样的看法，可是不想跟你说，因为我知道，你不相信爱。也许爱真的存在，但不是像我们想的那样。」
他俩决定成为情人并住在一起，而神奇的是，状况居然没变。
他们还是相互尊重，互相扶持，而且那份爱益发滋长。连最简单的事，也让两人的心吟唱着爱 ，因为他们是那么地幸福快乐。
男人的心满溢着他感受到的所有爱意，于是某一夜，伟大的奇迹发生了。
他注视着星星，找到了最美的那一颗，而他的爱如此之大，大到星星开始从天空下坠，不久，星星便落在他的双手里。
然后第二个奇迹发生了，他的灵魂与那颗星星融合在一起。
他快乐至极，迫不及待地去到女子面前，将星星放在女子的双手中，为的是证明他对她的爱。
他将星星放在女子手里，那一刹那，女子的心中升起了片刻的怀疑：这样的爱令人不知所措。
于是那一刻，星星从女子的手中坠落了，碎裂成百万个小碎片。
如今，有个老男人走遍世界，誓言爱并不存在。有个美丽的老女人在家等着男人，流着泪，悼念曾经握在双手里的乐园；但因为片刻的怀疑，她让乐园溜走了。这就是不相信爱的男人的故事。
谁犯错了？想猜猜哪里出错了吗？
错在男方以为，他能将自己的快乐送给女子。那颗星星是他的快乐，而他错在将自己的快乐放在女子的双手中。快乐绝不会来自于自己以外的地方。
男人快乐，是因为来自他内在的爱；女子快乐，也是因为来自她内在的爱。
然而一旦男人要女子为他的快乐负责时，女子便摔碎了星星，因为她不能为他的快乐负责。
无论女子多么爱这个男人，她都不可能使男人快乐，因为她绝不可能知道男人心中的想法。她绝不可能知道这男人的期望，因为她不可能知道男人的梦想。
我们绝不能要别人为我们的快乐负责，我们将自己的星星交托在对方双手里，期待对方会使你快乐，而你会使对方快乐。
这与你多爱某人无关，你永远不会是对方希望你成为的那个人。
那是多数人一开始就犯下的错。我们将自己的快乐建立在伴侣身上，那是行不通的。我们许下了自己不可能信守的承诺，而且设定好让自己失败。
如果你将自己的快乐放在某人的双手中，迟早，对方会摔坏你的快乐。
如果你将自己的快乐送给别人，对方随时可以取走那份快乐。
那么，如果快乐只能来自你内在，且是你爱的成果，你就要为自己的快乐负责。
节选结束语：凡是掌控了信念的人，便掌控住梦境。当做梦的人终于掌控住梦境，梦就成了一件艺术钜作。
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