刘公岛联合教堂

圣·詹姆斯天主教堂

詹姆斯教堂内景

基督教分为天主教、东正教和新教。该教在威海出现较早，清道光十二年（1832年），普鲁士人郭士立就从胶州来到威海进行传教活动。当时威海百姓受封建时代信神的影响，大都信仰佛教和道教，境内佛寺、庙观较多，民间宗教活动也比较普遍，不少家户纷纷供佛、供菩萨，祈求保佑。因而在基督教出现伊始，威海人民便对其存有戒心，大多数人不愿意接受。

甲午战争中国失败后，国人对帝国主义极为愤恨，威海群众也广泛的开展反洋教斗争。尽管有抵制外来宗教的声音很大，但英国强租威海卫，更给西方宗教教组织提供了广阔的土壤。随着来威海的传教人士的增多和传教力度的增大，其势力不断加强，基督教逐渐形成一定地位，开始有了正式的教会组织。英国圣公会从泰安派人到威海，建立教堂、传道所多处，最盛时教徒达800余人。

在刘公岛3.15平方公里的土地上，曾有过三所小教堂，一所为刘公岛联合教堂，建筑现今依然保存完好，另一所是圣詹姆斯天主教堂和圣公会教堂，毁于何时无从考证。

联合教堂位于刘公岛邓公路，于二十世纪初由基督教兄弟会所建。加上附属建筑共八间，占地二百多平米，主要为外侨以及驻岛英军使用，教堂为石砌建筑，欧式风格，从窗户的形状看略带有哥特式建筑的影子，与其他英租建筑相比较，更具有特色和代表性，现该建筑为市级文物保护单位。

圣詹姆斯天主教堂建在刘公岛水师学堂后东南山坡。詹姆斯是追随基督的门徒，也有一说是主的兄弟，在世界各地都有以他命名的教堂。从老照片上看出该教堂体量不大，石砌建筑，带有立柱的正门设于西山墙，与拱圈形窗户格调一致，顶部设圆型天窗，屋脊正中有小钟楼，而且有中式瓦兽，看起来中西合璧，饶有意味。从威海档案局的相关资料中，可以见到詹姆斯教堂内景，圣堂内有耶稣张开双臂普世生灵的塑像，并摆放供基督徒做弥撒的座椅，整个布局均按照西式教堂格局布置，老照片中包涵的历史信息，给当代人了解西方宗教在威海的发展提供了史实依据。

刘公岛上的基督教会属于弟兄会的分支，兄弟会也叫圣灵会，在威海设置多处教堂，在坞口东创设讲书堂、在现今的码头小学校处设东祉堂、又在观里村设传道所。在英租期间，该教会在威海还设有印书局，每年都会印制相关宣传品，向当地居民散发布道传单以及其它宗教读物。日寇侵占威海后，弟兄会活动逐渐减少，建国后该会终止活动。

与兄弟会一样在威海传教的各式教会还有很多，如圣公会在威海创设安立甘堂（原威海一中，现实验中学校址），都是较大的传教组织，盛时到教堂做礼拜者有百余人。除此之外，还有建于1902年法国天主教的天主堂，建于1908年的圣母院，建于1935年宽仁院，这些都成为了西方在华势力统治和笼络人心的工具。

太平洋战争爆发后，外国传教士退出了威海卫的历史舞台，但部分当年的教堂建筑被遗留了下来，成为了特殊的实物教材和历史见证，现为省级文物保护单位。（作者：刘巍峰）