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所以我们不丧胆,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。——(哥林多后书 4:16)
当我们因遭遇的一切苦难向诸天呼求为何允许苦难存在时,我们应该看看耶稣,他在十字架上因痛苦中大声喊叫说:
「我的上帝,我的上帝,你为什么离弃我?」(马太福音27章46节),却获得永远的喜乐。其实冷静下来思考一下,就像耶稣主一样,也许就是因为生活中阻拦在我们面前的那些看似难以跨越的苦难,反而塑造了我们无比坚韧强大的心。
01
苦难与自由相伴而来
拥有选择的自由是人之为人的核心所在,一个没有选择的世界要比一个没有痛苦的世界更糟糕。但如果人们做出错误选择却丝毫不遭受痛苦,这个世界将变得糟糕。
说谎者、盗贼和杀人者对伤害自己和他人的行为若麻木不仁,他们就是最危险的人。
02
苦难暴露出真实的内心
爱、怜悯、恼怒、嫉妒和骄傲常蛰伏在我们的心里,直到被周围的环境所唤醒。当万事如意时,我们无法知道自己的心地是坚硬还是软弱,只有当苦难和试探的火焰燃烧时,才能验证我们的勇气。
就如金银需要火炼,而人们内心的想法是在忍受压力和痛苦中形成的。生活在一帆风顺的境况下,坚韧的秉性很难显现,但在疼痛和苦难中,就能一览无余。
03
痛苦能够告诫危险
我们痛恨痛苦,当我们所爱的人遭受痛苦时更是如此。然而,倘若没有痛苦不安,病人就不会去求医;
倘若没有疼痛,疲乏的身体就得不到休息,犯罪分子就不会畏惧法律;
倘若没有良心的谴责、没有对不满的厌倦、没有对生命意义的徒然渴求,只能在永生天父那里寻求满足的被造之人就会滑向无底深渊。
04
苦难可减缓我们的执拗
我们的躯体随着时间的流逝,不可避免地会渐渐衰弱下去,种种问题接踵而至,我们选择的余地则越来越小。
但如果死亡不是结局而是新时代的开始,每一种新的痛苦都会减少这世界的吸引力,使永生充满魅力。
痛苦以其独特的方式铺就一条蒙恩的弃世之道。
05
苦难把我们引向永生
如果死亡是万物的最终结局,那么,充满苦难的人生就显得不公平。但生命的终点是永恒的开始,那么世界上最幸运的人就是那些借着苦难明白活着不是为了今生的人。
他们让自己的贫穷、忧伤和饥饿催着自己走向永恒之主,他们会找到自己的无尽欢乐,正如耶稣所说:
承认自己灵性贫乏的人多么有福啊;他们是天国的子民。
06
苦难让我们相信上帝
历代以来,最著名的受苦者是约伯。根据圣经记载,约伯在战争中丧失了家人,在风和火中失去了财产,他的身体也遭受极重的痛苦。至于这些苦难的根源,上帝始终没有告诉过约伯。
上帝也没有因为允许撒但试探约伯对上帝的忠诚而表示歉意,反而讲论山岩间的野山羊几时生产,少壮狮子如何觅食,上帝讲论驼鸟如何行动、野牛多么雄壮有力、马匹怎么奔跑;
上帝还讲论天上的万象多么奇妙、海水的变化如何莫测,以及谁定季节的更替。约伯最后总结说,如果上帝有权柄和智慧创造物质世界,那就没有理由在苦难中怀疑这位上帝。
07
上帝在与我们一同受苦
没有人比我们在天上的父受的苦更多,因为罪进入了世界,天父所付上的代价比任何人都大,没有人象他那样因为世人堕落遭受痛苦而不停地忧伤,没有人像他那样为我们的罪舍弃自己的儿子,在钉十字架上承受的苦难更大。
没有人比十字架上的耶稣受的苦更多,他将死的时候伸出双臂表示多么爱我们;
正是这位上帝,把我们带到他自己那里,当我们受苦时,当我们所爱的人在我们面前痛哭时,他要我们信靠他。
08
苦难并不是无尽的
使徒保罗恳求上帝去掉给他带来痛苦的一根刺,但主委婉拒绝了他,并对他说「你只要有我的恩典就够;因为我的能力在你软弱的时候显得最刚强。」。
最后保罗学会了宁愿与基督一同受苦,而不愿享受富贵安逸与基督分离。
09
我们在危难关头了解彼此
没有哪个人自愿选择苦难,但在不期而遇的苦难中,仍有一丝慰藉,即使是在自然灾害和危急时刻,我们也会聚集在一起。
其它灾难性事件,都会促使我们幡然醒悟。我们会突然意识到自己会死去,更体会到人比万物都宝贵。我们会意识到自己实在彼此离不开,并最终明白我们最需要的是上帝。
10
上帝能变苦难为益处
要明白这一道理,最好是看圣经中的一些例证。我们从约伯身上可以看到,一个经历过苦难的人不仅可以更深刻地认识上帝,还能成为鼓舞后人的动力;
在约瑟身上我们可以看到,一个被弃绝、被卖为奴、被无辜下监的人,最终能够对那些伤害他的人说:“你们本来想害我,但是上帝却化恶为善。”
如果命运的不公和生活的苦难让你无法相信天上有位上帝关注着你。
请你再思想以赛亚先知讲论的那一位所受的苦难,思想一下他被鞭笞的背、流血的前额、被钉子穿透的手脚、被枪刺透的肋旁、客西马尼园的伤痛,以及十字架上被弃绝的喊叫;
思想一下他的宣告,他不是为自己的罪,而是为我们的罪而受苦难。他给我们选择的自由,他也允许我们受苦,但他亲自为我们担当了一切罪孽最终的刑罚和痛苦。
你若明白基督受苦的原因,就请你记住圣经论基督的话,他受死为我们的罪付上了赎价,一切心里相信上帝让他从死里复活的人都必得救。基督救赎我们不是酬报我们的努力,乃是赏赐给一切因着这些证据而信他之人的恩典。