十三、让犯人在清醒状态下死去的烤刑与炙刑

    “烤”、“炙”和“炸”均为与火刑相似的处死人的方法，前者与后者的不同在于，前者在行刑过程中要用“小火”烧死犯人，而这些被火焚烧致死的犯人通常是被烟熏死的。实际上，用来制造出更多的烟加速犯人的死亡，将炉火控制在一定范围内是“小火之刑”的关键所在，这是为了让犯人在死去时还处于清醒状态，也是烤刑与炙刑的主要特点。

    公元前3世纪，在锡拉库萨有一个赫赫有名的暴君叫阿加道克勒，他对这一类刑罚似乎情有独钟，经常在西西里岛上用烤刑和炙刑来处置塞日埃斯特人。迪奥多尔说，他为此特意制造了人形的铜床，床膛内放柴，行刑时把这些柴木点燃，使犯人在残忍的炙烧中痛苦的死去。

    古罗马的西克斯特二世主教对这一来自西班牙的刑罚也欣然接受，并且使用了很长的一段时间。死于这种刑罚之下的比较有名的有：克勒泰尔，圣·马桑和圣·洛朗，圣·泰奥多尔。

    瓦雷里安国王对基督教派的人拥有大量财富垂涎已久，于是派人征服了他们。他召来洛朗，问他财宝的下落，并限他在三天之内贡上财宝。没想到几天后，洛朗把一大堆潦倒不堪的穷人和残疾人介绍给了国王。他说：“殿下，这就是教堂的财富。我还得再给您找一些祭献给上帝的贞女和寡妇，她们可是我们教堂的珍珠和宝石啊。”

    结果可想而知，洛朗被狠狠地鞭笞了一顿。这还不算完，他的指甲也被拔去，牙齿被敲碎，然后残忍的国王把他放在下面燃起炭火的铁制烤架上，慢慢地烤熟。传说洛朗在被烤了很长时间后，还对刽子手说：“我这一面已经烤过！再把我翻过来吧。”刽子手按他说的做了以后，他又说道：“烤得差不多了，你是不是可以吃了？”然后他就死了。

    在泰斯国王统治时期，西西里的阿伽特也受到烤刑。他被置于大堆的瓦罐碎片上，其间放了些灼燃的煤炭。此前，国王马克·奥莱勒下令逮捕了圣·波丹，将他炙烤处死，全然不顾他90岁的高龄。同时被烤死的还有一大批基督徒，包括桑克图斯执事和亚历山大医生在内。在迪奥克里西安统治时期，他将自己的侍从官多罗泰和高贡置于烤架上，原因是他们对他要把他的私人卫队长图瓦伊安“用小火烤熟”的命令置若罔闻。

    还是在这一时期，欧拉里亚·德·美丽达也被法官卡勒普尔尼安判处死刑，在被马拖遍整个城市、身上被浇上熔化的铅水后，他被放在了烤架上。

    因为在宗教战争中爱好烤刑的人数不胜数，使得新教教徒屡受此刑。阿尔布公爵滥用溺刑、砍头刑和火刑，为的是将联合省政权镇压下去。但是在500个被烧死的人中，有1/10是死于烤架之上的。

    米什莱在他的《法国历史》一书中提到：“新教教徒领受过人类受过的所有受而不死的刑罚。他们被刺过，被钳过，被钉上铁刺，被焚烧，被煮，被置于炉口窒息而亡。”他还写道：“有时，他们被天主教徒剥光衣服悬坐于灼热的炭火之上。”至于炸刑，则是先将一些液体煮沸，然后将犯人放入这些液体之中。液体如果是水，犯人往往一烫即死，液体如果是油、松脂或树脂之类，那犯人遭受的便是名副其实的“炸刑”了。《新约全书》里，耶稣最钟爱的弟子圣·约翰在帕尔特布道之后，在埃斐斯被囚，多米西安把他带到了罗马，一口沸腾的大油锅正在等待着他。遭受同样命运的还有福克斯·特拉让统治时期西诺普的主教和圣·波尼法斯。

    漫长的死亡过程甚为可怕。但是，如果用熔化的铅水行刑，犯人可以立刻死去。茱丽叶·德·尼科梅迪和圣·维就是这样死去的。特拉让在处置五个基督徒时，准备了一个大理石浴盆，他把五个人放在里边，然后灌入熔化的铅水和锡水，最后形成装饰浴盆的雕塑。特拉让也因此被称为“艺术家统治者”。

    《旧约全书》里，古代历史上最著名的“煎炸”就是七个人被判“煎炸”，人们把这七个人称为七兄弟，《圣经》里对他们受难的过程大写特写，对他们的名字却讳莫如深。在荒蛮时代的刑罚传统里，他们的这种结局是合乎“情理”的。

    公元前168年，耶路撒冷为叙利亚国王安提奥库斯·埃皮法恩所征服，七兄弟随后被捕，被押往安塔基亚。国王想要强迫他们吞下猪肉，违背自己的宗教信仰，拒不从命的七兄弟自然而然地受到了残酷的折磨。他们的母亲在一边看着，鼓励他的儿子坚定立场，这导致她也被处决。国王支起锅镬，燃起火，并把七兄弟带至烧烫的锅边。首先从其中最权威的一个开刀，先是割下他的舌头，揭掉他的头皮，又切去双手，然后把他扔进那煮沸的油锅。

    油锅在日本、英国、西班牙甚至法国很是流行。雅克·德拉路曾经提到过，在14世纪，如果一个人伪造了货币，就会被放入油水相掺的锅里活活煮死。1455年12月，在第戎的莫里蒙广场上，三个囚犯被一起煮死。文艺复兴时期的昂热，很多新教教徒被投进了大锅，饱尝了沸油的滋味。

    在行刑过程中，有时候会用铁钎代替锅镬和烤架，这种行刑方法与“烤”更为贴近一点。我们都知道，犹大王国的国王塞岱西亚斯就是这样被纳布科多诺索处死的。

    “烤刑”与“炸刑”在中世纪的俄国、匈牙利、英国和法国很是流行。在英国，自亨利八世直到爱德华七世时代，一直运用锅镬这类刑罚。

    烤架和铁钎在宗教战争中又重新流行起来。1669年，让·勒日尔在他的《皮埃蒙山谷宗教史》一书中，详细地描绘了1655年的大屠杀：“德·波比是莫伊斯·龙的女儿，只有10岁，皮埃蒙士兵追上她以后，用矛把她叉起来，放于大火中烤熟。”

    这样的事情，在20世纪初的塞尔维亚、保加利亚以及南匈牙利都有发生，俘虏被行刑者用有刺的铁丝缚住，叉在铁钎上后烤熟。

    亚洲的刽子手也总是残忍地以灼热的铁作为他们行刑的工具。他们用钳子夹起一些事先烧红的铁球，放入犯人头颅上开好的小口里。这样，犯人的脑浆立刻沸腾着从口子里溢出。同样，古印度人对脑袋也很感兴趣，不同的是，他们是用烧得发白的铜棍插入犯人的嘴中。

    作为一种用来炙烤犯人的工具，烤炉能让犯人遭受更长时间的折磨。公元纪年以前，这种烤炉经常为伽勒底国王和亚述国王所使用。预言家达尼埃尔说：“纳布科多诺索对拒绝欣赏他雕塑的所有人十分忌恨，那些人最后的结果只能是被他投入炽热的大铁炉中等死。”

    为了惩罚西班牙的宗教异端分子和墨西哥的印第安人，西班牙的宗教裁判所甚至专门为此设计了烤炉。烤炉在印度、波斯和中国也很常见。

    纳粹也沿用了祖上传下来的葬法，除了将尸体投入炉中焚毁消亡外，活人特别是婴儿和妇女，也经常成为他们焚毁的对象。