2022-10-27 14:24:52 0
# 图片内容详细描述 这是一张书籍内页的照片，展示了一本中文书籍翻开的左右两页（第70页和第71页）。书页左侧页眉标注"未来简史"，右侧页眉标注"第2章 | 人类世"。 ## 左侧页面（第70页） **图片部分：** 页面上方是一幅米开朗基罗的著名画作《原罪和逐出伊甸园》，画作位于西斯廷教堂天顶画中。画面描绘了《创世纪》的场景：左侧是伊甸园中生命之树的场景，亚当和夏娃正在偷食禁果，蛇缠绕在树上与夏娃对话；右侧是夏娃和亚当被天使驱赶出伊甸园的场景。画作色彩以暖色调为主，呈现出文艺复兴时期的艺术风格。 **图注文字：** "图12 米开朗基罗的《原罪和逐出伊甸园》。该画位于西斯廷教堂。这里的蛇有着人的上半身，正是由它引发了一连串的事件。《创世纪》的前两章主要是神的独白（"神说……神说……神说……"），到第三章才终于有了对话，而且对话的双方是夏娃和蛇（"蛇对女人说……女人对蛇说……"）。正是人与动物之间仅此一次的对话，导致了人类的堕落，被逐出伊甸园" **正文内容：** "个农业时代前的阶段，《圣经》里的动物才会和人说话，这事可能并非巧合。从这个事件里，《圣经》究竟要教我们什么呢？除了不该听蛇的话，大概最好也别和任何动物和植物说话，因为这一切只会导致灾难。 然而，这则《圣经》故事其实还有更深入、更古老的含义。在大多数闪族语言里，"Eve"（夏娃）这个词的意思就是"蛇"，甚至是"母蛇"。因此，在《圣经》里人类这位众生之母的名字，其实还隐藏着一个古老的泛灵论神话：蛇非但不是我们的敌人，还是我们的祖先。"许多接受泛灵论的文化相信人类是动物的后代，而其中也包括蛇与其他爬行动物。大多澳大利亚原住民都相信世界是由彩虹蛇（Rainbow Serpent）创造的，比如阿兰达人（Aranda）和狄埃里人（Dieri）都认为自己的族人起源于原始的蜥蜴或蛇，后来才变为人类。事实上，现代西方人也" ## 右侧页面（第71页） **正文内容（顶部段落接上页）：** "认为自己是从爬行动物进化而来的。我们每个人的大脑的中心都是爬行动物脑，人体的构造基本上就是进化后的爬行动物。 《创世纪》的作者可能在"夏娃"这个名字上留下了一丝古老泛灵的意味，但他们费尽心思掩盖所有其他痕迹。在《创世纪》里，人不是蛇的后代，而是由耶和华用地上的尘土这种无生命物质创造的。蛇不是人类的祖先，反而引诱人对抗我们天上的父。泛灵论只把人类看成另一种动物，但《圣经》则认为人类是上帝独特的创造，要说人也是动物，等于否认上帝的能力和权威。确实如此，等到现代人类发现自己其实是由爬行动物进化而来的，就背叛了上帝，不再听他的话，甚至不再相信他的存在。" **小节标题：** "祖先的需求" **小节正文：** "《圣经》（及其对人类独特性的信念）是农业革命的一项副产品，使人类与动物的关系走向一个新阶段。人类开始农耕畜牧之后，导致新一波的生物大灭绝，但更重要的是创造出另一种全新的生命形式：家畜。这种发展在一开始并不重要，因为人类当时驯化的哺乳动物和鸟类畜。不到20种，相较之下，余下的野生物种还有千千万万。但随着时间一个世纪一个世纪地过去，这种新的生命形式已经成为主导，今天有超过90%的大型动物都被驯化成为家畜。 对于被驯化的物种来说，物种整体取得了无与伦比的成功，但物种个体却遭到前所未有的苦难。虽然动物界几百万年来也经历过各种痛苦苦难，但农业革命带来的是全新的苦难，而且随着时间推移只会变得更糟。 乍看之下，可能家畜的生活要比它们的野生表亲和祖先好得多。野猪要整天觅食、寻水、找遮风避雨的地方，而且还会不断受到狮子、寄生虫和洪水的威胁。相较之下，家猪有人类照顾，有的吃、有的喝、有的住，病了有人医，也有人保护它们免受猎食者及天灾威胁。确实，大" ## 其他细节 页面右下角有水印"cruboy"。照片底部可以看到拍摄者的一根手指。在第70页左边缘有手写的蓝色笔迹标记。页码"70"和"71"分别位于两页底部。