2022-10-27 14:24:55 0
# 图片描述 这是一本打开的中文书籍的跨页拍摄，展示了第222-223页。页眉显示"第7章 | 人文主义革命"。 **左页（第222页）**包含两张图片： 1. **上图（图36）**：一幅色调阴暗、充满战争恐怖氛围的油画。画面描绘了破败的战争场景，可以看到戴着防毒面具的士兵、破碎的树枝、残骸，以及一具腐烂的尸体挂在残破的梁上。图片标题为"图36 奥托·迪克斯：《战争》（1929—1932年）"。 2. **下图（图37）**：一幅写实风格的油画，前景是一个戴着军用钢盔的美国士兵的特写肖像，士兵面容疲惫，眼神空洞地望着观者。背景是充满硝烟的战场，有飞机在空中飞行，远处可见坦克和丛林。图片标题为"图37 托马斯·李：《2000码的凝视》（1944年）"。 **右页（第223页）**全部为正文文字。 --- # 完整文字识别 **左页页眉：** 第7章 | 人文主义革命 **左页图注：** - 图36 奥托·迪克斯：《战争》（1929—1932年） - 图37 托马斯·李：《2000码的凝视》（1944年） **左页页码：** 222 **右页正文：** 报道1944年的贝里琉岛（Peleliu Island）战役。在瓦尔特和斯奈尔斯的眼中，战争是一种军事和政治现象，他们的画是想让我们知道某场战役发生了什么事。在迪克斯和李的眼中，战争则是一种情感现象，他们的画是想让我们知道战争造成了什么感受。他们并不在乎将军的指挥有多么天才，或哪场战役有哪些战术上的细节。迪克斯所画的士兵可能是在凡尔登、伊普尔或索姆河，但无关紧要，因为不管在何处，战争都是地狱。李所画的刚好是贝里琉岛上的一个美国大兵，就算换成硫黄岛上的日本士兵、斯大林格勒（现名伏尔加格勒）的德国士兵或敦刻尔克的英国士兵，脸上也会出现一模一样的"2000码凝视"。 在迪克斯和李的画中，战争的意义并不是来自战术调动或神圣的宣告。想要了解战争，不应该仰望山顶上的将军或天上的天使，而是应该看看二等兵的眼睛。李画出了受创士兵张大的眼睛，为我们打开一扇窗，一窥战争的恐怖真相。而在迪克斯的画里，真相已经如此令人难以承受，必须用防毒面具加以部分掩饰。战场上空并没有飞翔的天使，只有一具腐烂的尸体，挂在残破的梁上，手指定定地指着一个方向。 像迪克斯和李这样的艺术家协助颠覆了看待战争的传统视角。更早的许多战争，残酷程度当然不亚于20世纪的战争。但在那之前，这些残酷的经历都处于一个更广泛的背景之中，被赋予了正面意义。战争可能犹如地狱，同时也是通往天堂的门户。白山战役中的天主教士兵可以安慰自己："确实，我感到痛苦。但教皇和皇帝曾说，我们是为了正义而战，所以我的痛苦是有意义的。"奥托·迪克斯的逻辑则相反。他认为个人体验才是一切意义的源头，因此他的想法会是："我感到痛苦，而这是坏事，所以整场战争也就是坏事。如果德意志皇帝和神职人员支持这场战争，他们肯定犯了错。" **人文主义的分裂** 到目前为止，我们一直把人文主义讲得好像是一个单一而连贯的世 **右页页码：** 223